佛语智慧精粹集

佛曰大全，乃集佛法智慧之精髓，涵盖世间万象，引人向善，启人心智。佛言法语，如明灯照路，指引迷途众生走向觉悟彼岸。今略述佛曰数则，愿有缘人得闻佛法，心生欢喜，信受奉行。

佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。此语道破世间万物之本质，皆为因缘和合而生，无常无我，不可执着。众生若能悟透此理，便知世间一切烦恼皆由心生，心若不起，烦恼自灭。犹如梦境，虽觉真实，醒时了无痕迹；又如泡影，瞬间即逝，不可捉摸。众生应以此观，看待世间一切，方能超越生死轮回，得大自在。

又佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。此言直指人心，揭示佛法之真谛。菩提树、明镜台，皆为喻象，意指众生之心。心若清净，本无尘埃可染；心若执着，则生妄想烦恼。众生应知，本心清净，无物可着，方能明了宇宙万有之真相，证得菩提果位。故应放下执念，清净自心，方能成道。

佛曰：一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。此言点明众生本具佛性，与佛无二。只因众生被妄想执着所困，不能显现本有之智慧德相。若众生能放下妄想执着，回归本心，便能证得如来智慧，成就佛道。故众生应勤修佛法，断除妄想执着，方能显现本有佛性，与佛同一。

佛曰：苦海无边，回头是岸。此言劝诫众生，莫要被世间之苦所困，应知苦海无边，唯有回头，方能脱离苦海，到达彼岸。彼岸者，即觉悟之地，无苦无乐，自在解脱。众生若能悟透此理，便知世间之苦皆由心生，心若不起，苦海自灭。故应放下执着，回归本心，方能脱离苦海，到达觉悟彼岸。

佛曰：放下屠刀，立地成佛。此言意指众生皆有佛性，若能放下恶念，回归善道，便能成就佛道。屠刀者，喻指恶念；成佛者，即觉悟之意。众生若能悟透此理，便知恶念皆由心生，若能放下恶念，回归善道，便能净化心灵，成就佛道。故应放下恶念，勤修善道，方能成就佛果。

佛曰：众生平等，无有高下。此言强调佛法之平等精神，众生皆具佛性，无有差别。众生应知，世间万物皆因缘和合而生，无有高下之分。若能悟透此理，便知众生皆平等，应尊重一切生命，无有分别之心。故应修平等心，广结善缘，方能成就佛道。

佛曰：人身难得，佛法难闻。此言劝诫众生珍惜人身，勤修佛法。人身者，乃修行之最佳载体；佛法者，即觉悟之智慧。众生若能得此人身，应知难得易失，应勤修佛法，以求觉悟。佛法难闻者，意指佛法深奥，非易得也。众生若能闻得佛法，应知难得易失，应珍视佛法，精进修行。

佛曰：世间无常，是生灭法。此言揭示世间万物之本质，皆为无常无我，生灭不息。众生若能悟透此理，便知世间一切皆为幻象，不可执着。应修无常观，放下执着，方能超越生死轮回，得大自在。故应观世间无常，了悟生死，方能修行有成。

佛曰：心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。此言强调心无挂碍之重要性。众生若能放下执着，心无挂碍，便能超越生死恐怖，远离颠倒梦想。颠倒梦想者，即众生因执着而产生之妄想也。若能放下执着，回归本心，便能远离颠倒梦想，得大自在。

佛曰：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。此言劝诫众生行善积德，莫作恶业。善恶报应，乃因果定律，不可违背。众生若能修善断恶，必得好报；若作恶多端，必遭恶报。时候未到者，意指因果报应之时尚未到来也。众生应知善恶报应不爽，应修善断恶，以求善报。

佛曰：如来所说法，皆不可取、不可说，非法、非非法。此言强调佛法之深奥难解。如来所说法者，即佛法也；皆不可取、不可说者，意指佛法深奥难解，非言语所能尽述也；非法、非非法者，意指佛法既非有也非无也，超越常规思维范畴也。众生应知佛法深奥难解，应勤修佛法以求觉悟。

佛曰：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。此言劝诫众生莫要被外在形象所迷惑。如来者，即佛之真身也；色、音声者，即外在形象也。众生若执着于如来之形象而求佛道者，则走入邪道也。应知如来无相、无我、无众生、无寿者相也，应修无相观以求觉悟。

佛曰：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。此言揭示时间之虚幻性。过去、现在、未来者，皆时间之幻象也；心者，即众生之心识也。众生若能悟透时间之虚幻性，便知心识亦无实体可得也。应修无念观以超越时间束缚，得大自在。

佛曰：应无所住而生其心。此言强调心之无住性。无所住者，即不住于任何境界也；生其心者，即生起清净心也。众生若能修无住观以超越境界束缚而生清净心者，便能得大自在矣。故应修无住观以超越境界束缚而生清净心也。

佛曰：一切法无我、无人、无众生、无寿者。此言揭示诸法之空性。无我、无人、无众生、无寿者者，皆指诸法无实体可得也。众生若能悟透诸法之空性，便能超越生死轮回而得大自在矣。故应修空观以领悟诸法之空性也。

佛曰：知见立知，即无明本；知见无见，斯即涅槃。此言强调知见之虚妄性。知见立知者，即执着于知见也；无明本者，即无明之根源也；知见无见者，即超越知见也；涅槃者，即觉悟之地也。众生若能悟透知见之虚妄性而超越之，便能得大自在矣。故应修无见观以超越知见之束缚也。

以上所言，皆为佛法之精髓所在。愿有缘人得闻佛法心生欢喜信受奉行；愿众生皆能修得正果成就佛道；愿世界和平人民安乐！